Elinizdeki kitapta özellikle, ‘’KUTSAL’ın TECRÜBESİ’’ üzerinde çok derin tahlillere girerek Eliade, ilk insanın DİNDAR ADAM olduğunu ve Kutsal’ın diyalektiğinin, bütün diyalektik düşüncelerden önce geldiğini belirtmektedir. Felsefî düşünce, irsen ve yapısal olarak DİNÎ olan bir anlam dünyasında karşılanmıştır. Kutsalın diyalektiği daha sonra akıl tarafından keşfedilen bütün diyalektik hareketlerin önüne geçmiş ve onlara modellik görevi yapmıştır. Bunun için, insan aklının, bir kutsala inanmadan, nasıl çalışabileceğini hayal etmek oldukça zordur. Buna göre, gerçek ve anlamlı bir dünya bilinci, sıkı sıkıya kutsalın keşfine bağlıdır. İşte bu kitapta işlenen temel konu budur.